中共十六屆六中全會提出的建設社會主義核心價值體系重大命題，標誌著對社會主義制度建設在價值層面的認識達到新的高度，是思想文化建設的重大理論創新。民建作為接受中國共產黨領導的參政黨，在參政黨實踐中自覺地樹立和踐行社會主義核心價值體系，對於引領成員共同遵循思想追求、價值準則和行為規範，凝聚全會力量，與中共親密合作、共創偉業具有重大戰略意義。
一、深刻理解社會主義核心價值體系的精神實質和基本內涵
馬克思指出，“價值”這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關係中產生的。這表明，價值形成源於主體需要，價值形成的條件是客體具有滿足主體需要的屬性，價值的實質是在時間的基礎上主客體之間需要與滿足關係的不斷生成，是主體和客體之間相互作用的某種結果，是在主體和客體的相互關係、相互影響和相互作用中產生的有用、有利和有益的東西。因此，價值是客體的屬性結構同作為主體的人的需要之間形成的一種客觀現實的關係，具有客觀性；同時價值是為了滿足主體的需要而產生的，又具有屬人的特徵。但是價值的客觀性與主體性都根源於、統一於人類的實踐活動。按性質分類，價值可分為肯定性的或否定性的、積極的或消極的、合理的或不合理的、正義的或非正義的。按其能級分類，可分為適度的或不適度的、高級的或低級的、較大的或較小的。按社會形態分類，價值可分為經濟價值、政治價值、文化價值等。
在社會實踐中，由於生產和發展的需要，人們對於某類事物的價值產生的基本看法、總的觀念，表現為對該類事物相對穩定的信念、信仰、理想，即對該類事物的價值取捨模式和指導主體行為的價值追求模式，就是價值觀。價值觀有兩個方面的形式，一是表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；一是表現為價值尺度、評價標準，成為主體判斷客體有無價值及其大小的觀念模式和框架。價值觀是一個多層次的系統，可以劃分為多種類型。從主體範圍可以分為個體價值觀、群體價值觀、社會價值觀；從在系統中的定位可以分為終極的最高的價值觀、核心的主導的價值觀、一般的非主導的邊沿的從屬的價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位並不相同，有些價值觀處於核心地位，有些價值觀處於從屬地位。核心價值觀，是指在價值觀體系中處於核心地位、統率和支配著其他處於從屬地位的價值觀，是一種社會制度長期普遍遵循的基本價值原則，是一種文化區別於另一種文化的基本價值觀念。一個社會的核心價值觀是國家的、社會的、民眾的價值理念、價值尺度，涵蓋政治、經濟、文化、道德的所有層面，必然體現在國家制度、方針、政策、法律的所有規範中，具有統一思想、引領思潮、凝聚人心、整合資源、預測趨勢等多重功能。不同的社會其賴以生存和發展的核心價值觀是有差別的，如封建主義核心價值觀以仁義禮智信為基本內容，資本主義核心價值觀以自由、平等、博愛為基本內容。
社會主義價值觀是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關係及價值追求的基本價值理念。在我國，社會主義價值觀是中國共產黨帶領廣大人民群眾在社會主義革命、建設和改革的實踐中總結和提煉的。社會主義價值觀具有廣泛性。它涵蓋了政治、經濟、文化、社會等社會生活的基本領域，既體現了共產主義的遠大理想，又反映了現階段我國社會主義現代化建設的宏偉目標和總體佈局，是黨的最高綱領和最低綱領的統一，是社會主義物質文明、政治文明、精神文明、生態文明和社會文明的統一。社會主義價值觀具有發展性。現階段，建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現人的自由全面發展，是針對我國社會現實、深入體察人民願望的基礎上對各種思想資源的整合與創新，遵循了傳統與現代、歷史與現實、國內與國外、生存與發展的辯證法，體現了我國各族人民的共同價值追求和新時代的實際需要。社會主義價值觀是在一定歷史發展階段符合社會主義制度和要求，處於統領地位，能夠主導和支配全社會思想和行為的價值觀。
中共十六屆六中全會第一次明確提出“社會主義核心價值體系”的科學命題，指出“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容”。中共“十七大”首次將“建設社會主義核心價值體系”納入報告中。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。四個方面的基本內容共同回答了我國意識形態領域的根本問題，是相互聯繫、有機統一的整體。
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國人民團結奮鬥的共同思想基礎，是實現科學發展、社會和諧的推動力量，是提升國家文化軟實力的根本支援。建設社會主義核心價值體系，對於鞏固馬克思主義的指導地位，團結帶領不同階層、不同認識水準的人們共同前進，奪取全面建設小康社會新勝利，具有十分重要的意義。
二、準確把握社會主義核心價值體系與民建優良傳統辯證關係
中國民主建國會自1945年成立，已走過了60多年的光輝歷程。60多年來，民建順應時代要求和形勢的發展變化，為我國革命、建設和改革事業竭誠奮鬥，做出了重要貢獻，並形成了具有自身特點的優良傳統。民建九大對會的優良傳統做了新的表述，即堅持愛國主義、致力於中國特色社會主義事業，堅持接受中國共產黨的領導、與中國共產黨親密合作，堅持遵從人民群眾的根本利益、認真履行參政黨職能，堅持與經濟界的緊密聯繫、努力發揮會的特色，堅持與時俱進、在自我教育中不斷提高會的素質。民建優良傳統是民建參政黨不斷前進發展的行為準則和強大動力，是全會寶貴的精神財富、精神支柱和力量源泉。
2010年2月，胡錦濤總書記在黨外人士迎春座談會上就民主黨派樹立和踐行社會主義核心價值體系提出殷切期望，之後，中央統戰部下發了《關於支援民主黨派樹立和踐行社會主義核心價值體系的意見》，就民主黨派樹立和踐行社會主義核心價值體系的重大意義、學習內容、方式方法和組織領導提出了明確意見和具體要求，各民主黨派熱烈響應，結合實際作出部署，多種形式的踐行活動正逐步開展。民建也在全會圍繞 “弘揚民建優良傳統 踐行社會主義核心價值體系”的主題開展了一系列學習活動。明確社會主義核心價值體系與民建優良傳統的辯證關係是保障學習踐行活動的基礎，對于提高學習踐行自覺性和堅定性具有重要意義。
唯物主義辯證法認為，任何一個具體事物都是矛盾的普遍性和特殊性的統一、共性和個性的統一。矛盾的普遍性存在於特殊性之中，共性存在於個性之中，並通過個性表現出來。既沒有脫離特殊性而獨立存在的普遍性，也沒有不包含普遍性的特殊性。社會主義核心價值體系與民建優良傳統既相互聯繫又相互區別，從矛盾的普遍性和特殊性的關係來看，社會主義核心價值體系與民建優良傳統的關係是共性和個性、一般和個別、絕對和相對的辨證統一關係。社會主義核心價值體系是中國共產黨從社會主義基本制度和中華民族根本利益提出的，因此具有普遍性和共性，它是全社會價值體系中最核心、最本質的凝結和概括。民建作為中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度總格局中的參政黨之一，其優良傳統必然是社會主義核心價值體系的延伸和具體化，從一個局部相對於整體表現為特殊性和個性。
共性概括了個性中共同的本質的內涵，它比個性更深刻，但不能完全代替個性；個性比共性更豐富，但它不能完全進入共性之中。在文字表述上，社會主義核心價值體系歸納為“四個堅持”，民建優良傳統歸納為“五個堅持”。其中相同的表述有“社會主義”和“愛國主義”兩個概念。愛國主義是自然人對祖國的熱愛和忠誠的情感、思想、信念、行為的總稱，集中地表現為爭取祖國獨立富強的奮鬥精神。愛國主義是一個歷史範疇，不同的歷史時期有不同的內容。在抗日戰爭、解放戰爭時期，民建的先輩們堅持反對帝國主義侵略和國內反動勢力的黑暗統治，是愛國；新中國成立後，廣大會員積極參加社會主義建設，是愛國；改革開放以來，廣大會員滿懷熱情地投身中國特色社會主義經濟、政治、文化和社會建設，也是愛國。社會主義是一種社會形態、基本制度，中國特色社會主義是中國共產黨根據中國國情選擇的一條正確道路。新中國建立以來，我國實行社會主義經歷過曲折、幾代人的探索和不斷糾偏的過程。我國改革開放30多年偉大實踐深刻地證明了中國特色社會主義是中國發展的唯一正確道路，牢固地確立了中國特色社會主義是中華民族走向繁榮富強的共同理想。在談到愛國主義和社會主義關係時，鄧小平指出，“有人說不愛社會主義不等於不愛國，難道祖國是抽象的嗎？不愛共產黨領導的社會主義的新中國，愛什麼呢？”對民建而言，堅持愛國主義，它的時代內涵和要求最根本的就是在新的歷史條件下，堅持中國特色社會主義，堅持走中國特色社會主義政治發展道路。
堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系中的第一條，是社會主義核心價值體系的理論基礎，居於統領地位，決定著社會主義核心價值體系性質和方向，是中國共產黨帶領全國人民走中國特色社會主義道路的世界觀和方法論。在民建優良傳統中並沒有“堅持馬克思主義指導思想”的表述，這是否意味著民建的實踐不用甚至背離馬克思主義的指導呢？其實不然。
中國共產黨居於領導地位是中國歷史的選擇，現實的選擇，也是發展的選擇。中國革命、建設和改革的實踐證明，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就不能發展中國。接受中國共產黨領導，也是民建從60多年政黨實踐中得出的結論，成為民建一條重要優良傳統，既是民建歷史的繼承，也是民建存在、發展和發揮作用的必然選擇。
民建的優良傳統中沒有作出“堅持馬克思主義指導思想”的表述，究其原因，我們認為：第一，是民建對中國共產黨的尊重。這是因為中國共產黨是中國人民的領導核心，是人類最崇高、最先進的理論——馬克思主義武裝起來的執政黨，不作表述，是具有進步性的參政黨對先進的執政黨的尊重。第二，是民建對我國政黨制度的尊重。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的基本政治制度，這項制度的顯著特徵是共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政、多黨派參政。不作表述，更有利於對這項制度的堅持和完善。第三，是民建對歷史和現實的尊重。由於我國處於社會主義初級階段，社會人群必然存在差異，政黨之間也存在差異。不作表述，是為了更好的堅持“和而不同”、“相容並蓄”，在尊重差異中擴大認同，在包容多樣中增進共識，鞏固和發展寬鬆穩定、團結和諧的政治環境。
民建堅持接受中國共產黨的領導，與中國共產黨親密合作，同樣需要堅持馬克思主義的指導地位，堅定中國特色社會主義共同理想，用馬克思主義指導思想引導多元的思想意識，在多元中確立主導。民建堅持用馬克思主義指導實踐也是堅持接受中國共產黨領導的本質要求，在進行中國特色社會主義偉大征程中發揮作用、做出貢獻的思想保證。
同樣，其他的社會主義核心價值體系主要內涵都在民建優良傳統這個個性中有著直觀的體現，民建優良傳統作為個性與社會主義核心價值體系這一共性也是相互依存的。民建作為聯繫經濟界的參政黨，緊密聯繫經濟界人士，堅持遵從人民群眾的根本利益、認真履行參政黨職能，積極引導廣大成員不斷奮發作為，努力發揮民建特色，為中國特色社會主義建設貢獻力量，正是堅持愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的具體體現。
堅持與時俱進、在自我教育中不斷提高會的整體素質就能夠堅持社會主義榮辱觀。自我教育就是堅持自己提出問題，自己分析問題，自己解決問題，通過學習，開展批評與自我批評，提高思想認識水準和與時俱進的能力。長期以來，民建堅持不斷開展自我教育，提高會的整體素質，不斷在思想建設上創新學習內容和形式，形成自我教育的優良傳統。
無論是社會主義核心價值體系還是民建優良傳統，在各自體系中的各種概念，既相互獨立，又相互聯繫，是對立統一的有機整體。二者之間既有區別，又有著必然的、內在的聯繫。深刻理解二者之間的辯證關係，有利於我們在新的歷史時期和新的歷史條件下，自覺地弘揚民建優良傳統，自覺地樹立和踐行社會主義核心價值體系。
三、新時期樹立和踐行社會主義核心價值體系的有效途徑
（一）引導會員立足本職、愛崗敬業、樂於奉獻，堅持把個人事業與祖國前途、民族命運緊密聯繫起來，不斷提升精神境界，努力成為社會主義核心價值體系的自覺踐行者。社會主義核心價值體系的樹立和踐行不是抽象的，而是體現在每個人日常工作和生活的具體行為中，是知與行的統一。各級組織應教育、引導會員立足本職、恪守職業道德，以強烈的責任感、過硬的本領、奉獻的精神，創造一流的業績，在為社會主義建設建功立業的實踐中樹立和踐行社會主義核心價值體系。要愛崗敬業，精益求精，誠實守信，合法經營。要奉獻社會。一個人的能力有大小，職務有高低，職業有不同，但每個為社會做出貢獻的人都是社會主義建設者，都是一個高尚的人，光榮的人。
要引導成員提高修養，保持心靈的高尚和精神價值的追求，積極投身中國特色社會主義建設事業。不斷昇華精神境界，對社會不良現象保持清醒的認識。要引導會員堅定理想和信念，抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，正確對待名利和地位，正確處理個人和組織的關係。要引導會員與時俱進、開拓創新，掌握專業技能，積極爭取政治、事業上的進步，提高組織認同感。
（二）加強和改進思想建設，把中國特色社會主義理論體系作為認識世界和改造世界的思想武器，不斷提高廣大成員的政治素質和理論水準，自覺成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者。社會主義核心價值體系的基本內容與民主黨派思想建設息息相關，緊密相連。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，也是民主黨派思想建設的理論基礎。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，也是民主黨派思想建設的根本保證。民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，也是民主黨派思想建設的重要基礎。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，也是民主黨派思想建設關鍵著力點。
必須把社會主義核心價值體系融入到思想建設的各項工作之中，用社會主義核心價值體系引領民主黨派思想建設。要分析新時期會員思想狀況，針對民建組織和會員的特點，找準著力點和落腳點，有針對性的開展宣傳教育工作，增強針對性、說服力、感染力、吸引力，使社會主義核心價值體系真正深入人心。宣傳會章、會史和民建老一輩愛國愛會與中共風雨同舟、肝膽相照的事例，進行愛國主義、繼承民建優良傳統教育。要加強理論研究。認真總結民建60多年來走過的光輝歷程,充分挖掘參政黨履職實踐中蘊含著的社會主義核心價值內涵。著力研究參政黨與社會主義核心價值體系之間的內在聯繫,深刻把握參政黨踐行社會主義核心價值體系的工作方法和基本規律。
（三）夯實組織基礎，健全體制機制，加強領導班子建設，加強基層組織建設，不斷提高成員素質，不斷提高機關服務水準，用社會主義核心價值體系的精神力量增強凝聚力。做好組織發展和會員培訓工作。抓好組織發展工作。堅持組織發展原則，注重品質，注意數量，保持民建特色，做好代表人士隊伍、後備幹部隊伍建設。加強馬克思主義基本理論、統一戰線基本理論和方針政策等方面知識的培訓。提高會員思想道德水準和整體素質，增強會員對樹立和踐行社會主義核心價值體系的認識，提高會員接受中國共產黨領導，貫徹基本路線和基本綱領的自覺性。做好基層組織建設。做好各級組織領導班子建設工作。選好基層組織負責人，搞好班子成員搭配，提高基層組織班子的凝聚力、向心力和戰鬥力。對活動存在困難的基層組織進行整合，並注意在鞏固的基礎上探索新的組織形式，增強基層組織整體功能和凝聚力。以人為本，關心老同志和困難會員，幫助排憂解難，在支部內形成良好和諧的集體氛圍。
加強機關建設。機關建設是加強參政黨自身建設的內在要求，是參政黨提高樹立和踐行社會主義核心價值體系能力和水準的重要保障，擔負著參謀、管理、組織、協調和服務等多項職能。要制定機關運行的工作規則並嚴格貫徹執行，以保證機關工作協調統一、規範有序。建立健全體制機制。民建參政黨樹立和踐行社會主義核心價值體系，一靠引導和自律，二靠會內監督，進行制度約束。要深化會內監督機制建設，在各級組織建立監察機構，並切實投入運作。
（四）提高組織程度，強化參與意識，在與中共親密合作、共創偉業，致力於建設中國特色社會主義事業的征程中，切實履行民主監督、參政議政職能，發揮民建參政黨作用。要把社會主義核心價值體系觀念貫穿于參政黨履行職能的全過程。參政黨履行民主監督、參政議政職能要明確以科學發展觀為指導。發揮民建智力密集、人才薈萃的優勢和密切聯繫經濟界的特色，圍繞實現十二五規劃、加快轉變經濟發展方式、推進經濟結構調整、破解發展難題深入調研、建言獻策。探索參政議政的有效形式和方法，保持清醒的頭腦，提高參政議政的組織化、科學化水準。要激發會員參政議政熱情，引導會員把樹立和踐行社會主義核心價值觀念轉化為履行參政黨職能的內在精神力量,增強責任感。圍繞“樹立和踐行社會主義核心價值體系”，建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律體系相配套的思想道德體系,加強行政倫理道德建設，國民教育和精神文明建設等問題,深入調查研究、積極建言獻策。要發揮民建參政黨民主監督職能，對一切不符合社會主義核心價值體系的現象，要能夠看得到、說得出，發揮“監”的作用；對一切不利於社會主義核心價值體系建設的行為，要能夠盯得緊、頂得住，發揮“督”的作用。
（五）以“同心工程”總攬社會服務工作，積極引導會員企業“致富思源、富而思進”，奉獻愛心、回饋社會，造福人民、報效祖國，為實現社會和諧發展、人民共同富裕作出貢獻。社會服務工作是參政黨在國家政治和社會生活中發揮作用的重要形式,也是樹立和踐行社會主義核心價值的重要實踐和有效途徑。民建歷來就有開展社會服務的優良傳統,在多年的服務實踐中，對於樹立和踐行社會主義核心體系取得了豐碩的成果,積累了豐富的經驗。深入開展多層次、寬領域的豐富多彩的社會服務活動,加快不發達地區經濟社會迅速發展,讓廣大會員更加清楚地了解、認識到當前我國國情，進而更加深刻的領會樹立和踐行社會主義核心價值體系的重要意義,增強責任感和緊迫感,努力為區域的協調發展、為社會的和諧發展、為人的全面發展做好服務工作。在統戰系統“同心”工程框架內打造民建“思源”品牌，把保障和改善民生擺在優先位置，重點解決老百姓最關心、最直接、最現實的生活問題。
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