今年是爱国民主志士、民建创始人之一施复亮诞辰110周年,为缅怀先辈,搜集民建领导人的历史资料,笔者前往金华参观了施复亮故居并拜祭了施复亮墓地。

施复亮故居位于浙江省金华市源东乡中部偏西北处一个景色如画的小山村——东叶村。我们来到古色古香的二层楼前,走入中堂,一幅题有“半耕半读”的横匾映入眼帘。从解说员的口中得知,1933年春,施复亮为了摆脱国民党的追捕,在冯玉祥的资助下去了日本。他在日本购买了一批革命书籍,返回叶村,半耕半读住了一年左右。同时他会同亲友建造了这座排五两插厢七间二层楼房。他与夫人钟复光抬石挑砖,辛勤劳作,请于右任先生题匾“半耕半读”挂在中堂,后又在东墙门额复书“半耕半读”。七十余载风云远去,当年的“耕读”人早已不在,但迄今犹存的不但有处处弥散着陈年旧景的故居,还有后辈整理出的故人生平、著作及大量历史资料。
反对封建孝道
施复亮,原名施存统(1899—1970)。其父施长春,世代务农。其母徐氏,粗识文字,性格刚强,辛勤劳作,备受艰辛。母亲教育施复亮,如果做官就要作清官,不能贪财,要为老百姓办实事。这些教诲对施复亮一生影响很大。他9岁入私塾,两年后转入金华长山小学。他学习刻苦,成绩总是名列前茅。1917年,他由大舅父资助考取了位于杭州的浙江省第一师范学校。1919年春正在杭州读书的施复亮接到母亲因过度操劳而离世的噩耗。年仅45岁的母亲早逝对施复亮刺激很大。他苦苦思索:中国历来主张“孝道”,“百善孝为先 ”,我爱母亲,可是父亲虐待母亲。我要对母亲尽孝,就要反对父亲。可是,对父亲同样要尽孝,我又不能反对他。此时恰逢《浙江新潮》向他约稿,他就写了通篇洋溢着对封建旧传统反叛精神的《非孝》一文。他在文章中主张有三方面的“非”:一非繁文缛节;二非守丧三年的孝;三非“不孝有三,无后为大”的孝。认为应以父母、子女间平等的爱代替不平等的“孝”。此文一出,舆论哗然。受到进步人士的称赞,却被段祺瑞政府视为是孔夫子的叛徒,在全国引起轩然大波。结果《浙江新潮》被反动当局查禁,施复亮被迫离开学校。
刻苦钻研的著名经济学家
被迫离开“一师”后,施复亮辗转到日本留学,自此接触到马克思主义理论,并开始了自己的革命生涯。北伐战争时期,他任教于广州中山大学、黄埔军校、武汉军政学校。大革命失败后,隐居武昌。后历任上海大陆大学、北平师范大学、广西大学教授。作为影响广泛的著名社会活动家,他通过刻苦学习,潜心钻研,成为了著名的经济学专家,并著有《劳动运动史》、《社会运动史》、《社会思想史》、《社会问题》、《社会科学的研究》、《中国现代经济史》、《民主抗战论》、《经济漫谈》等书籍,还翻译出版了马克思《资本论大纲》、《经济科学大纲》、《社会意识学大纲》、《辩证法与资本制度》、《社会进化论》等大量进步书籍。在各种知名刊物上发表的有关当时社会经济问题的论文累计数百余篇。这些进步的书籍和文章,对当时的社会产生了积极的影响。
民主建国会主要创始人之一
抗日战争爆发后,施复亮全力投入抗日救亡运动,他在上海任《文化战线》主编。后在重庆任南方印书馆总经理、四川省银行研究处处长等职,是文化界救国会重要领导人之一。1941年,施复亮夫妇双双失业,度日艰难。有人劝他投靠国民党,去当个参议员。对此,他义正辞严地说:“宁可饿肚皮,不投蒋介石”。抗战胜利后,他积极投入民主运动。当时全国人民迫切要求和平、民主,建设新中国。毛泽东亲抵重庆同国民党进行和平谈判,迫使蒋介石签定《双十协定》,同意中国共产党提出的和平民主建国的基本方针。毛泽东在重庆期间接见了施复亮等数位民主人士,明确提出建立广泛的革命统一战线,团结一切可以团结的人,争取和平民主,建设新中国。1945年12月,黄炎培等人发起成立民主建国会,施复亮作为发起人之一,为民建会的创立备极辛劳。他被推为常务理事,并担任言论出版组组长。在探索救国救民的民主革命运动中,他从一个主张走“中间路线”的改良主义者,最终成为了与中国共产党真诚合作的、推动建立和平民主新中国的革命者,成为中国近代史上一位著名的爱国民主志士。
复光复亮 宗旨一样
1926年春, 施复亮和上海大学的女学生钟复光结婚。他为回答钟复光提出的“如何创造自己,如何裨益社会”的问题,表示要“相互创造自己,协力裨益社会”,特地刻了一枚“复光复亮”的图章,开始改用施复亮的名字,并作打油诗一首:“复光复亮,宗旨一样,携手并行,还怕哪桩”,表示了与心上人亲密无间,共同奋斗的美好愿望。施复亮先生以自己的实际行动摈弃了在婚姻中封建礼教对女性的压迫和束缚,履行了与妻子平等相亲相爱相待的承诺。参观中我不禁回想起刚到民建中央机关工作时,见到施复亮夫人钟复光大姐的情景。她已80多岁高龄,身体硬朗,个子高挑,满头银发,性情活跃。她的言谈话语中,总是洋溢着对祖国对中国共产党对人民充满热爱的真挚感情。虽然她已于1992年仙逝,但她的音容笑貌和优秀品格永远铭记在我的心中。
严格律己 捐助社会
新中国成立后,施复亮历任华东军政委员会顾问,劳动部副部长,民建理事、常务理事,民建全国会务推进委员会委员、常委,民建总会委员会副主任委员,民建第一、二届委员会副主任委员;全国人大第一至三届常务委员,全国政协第一至四届常务委员。他坚决拥护中国共产党的领导,贯彻宣传党对民族资产阶级在社会主义改造中的方针政策,为国家做出了积极的贡献。 对比解放前,生活条件有了很大的改善,但他始终保持着艰苦朴素的本色,生活简朴,烟酒不沾,甚至连茶也不喝,只喝白开水。 家中一日三餐十分简单,一双皮鞋穿了20年。多余的钱用来参加储蓄,一旦公益事业需要,马上慷慨解囊。新中国成立初期,他为家乡做的第一件事,就是从北京写信给叶村农会,将他那座两层小楼房捐献给农会办民校。还将自有的一石六斗田(合四亩)也捐献给民校,以补充民校的办学经费,并为支持家乡办学捐助2000元。他还曾为救济上海失业工人捐款,为河北水灾捐款……
人民音乐家施光南之父
虽然施复亮先生直到去世也没有看到儿子施光南被誉为“人民音乐家”、“中国当代著名作曲家”和“时代歌手”,但如果他在天有灵,一定会为儿子感到骄傲和自豪。施复亮艰苦朴素的作风对儿子施光南影响很大。施光南和他父亲施复亮一样,专注于学习和工作,不讲究吃穿。施光南成名以后,一位华侨非常喜爱他创作的歌曲,邀请他到国外工作,并许以优厚的待遇,但他不为所动。自1970年开始,他先后创作了《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《周总理,你在哪里》、《在希望的田野上》、《假如你要认识我》等上百首带有浓厚理想主义色彩的抒情歌曲,他还创作了多部歌剧、芭蕾舞剧、京剧等多种类型的作品,如大型歌剧《伤逝》、《屈原》,芭蕾舞剧《白蛇传》等。他的歌唱出了中国人民走向未来的心声,唤起了亿万人民的强烈共鸣,成为经久不衰的时代之歌。只可惜施光南英年早逝,人们在纪念这位伟大的人民音乐家时,一定不会忘记他的父亲施复亮和母亲钟复光对他的辛勤培育和成功教养。
参观后,我们又徒步来到村后,这是一条在民建金华市委帮助下用水泥铺就的上山通道——民建路。道路两旁的田野里,到处是青翠欲滴的柑桔树和白桃树;山坡上一潭碧绿清澈的山水,倒映着周围青山绿树的倩影,一派蓬勃生机。 在一片青松翠柏中,静卧着一座圆形的墓穴,在题写着“施复亮、钟复光之墓”的墓碑前,摆满了敬献的花圈、花篮。我们怀着崇敬的心情,在墓前虔敬地三鞠躬,默哀追念。

图为位于浙江金华的施复亮、施光南故居。
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